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  • 印光大师与近代净土宗的振兴

    人天狮吼而在当时教内外引起了广泛的共鸣,圆瑛法师亦“敬步后尘,奔南逐北,莫不因势利导,指归净土”,“著《无量寿经》、《弥陀要解》等讲义,揭净宗之旨。著《劝修念佛法门》,普劝修持,同生安养”。膺大师教而趋...种莲宗语录附集其后,一同弘扬。二、增编“净土五经”,扩充完善净土宗之理论基础。 为了在理论上将净土法门的殊胜圆满进一步充实完善,大师增编了“净土五经”。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经...

    崇恩法师

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  • 善知识十相及弟子相

    起稳固的塔基。比如学净土者,若没有涉及他宗基础教理,那他一定看不懂《弥陀疏钞》、《弥陀圆宗钞》、《弥陀要解》,也就意味著他学不好一部《阿弥陀经》,又怎能称为净宗学人呢?又众生根机无量,法门亦须无量,若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈师生关系──研习《菩提道次第广论·依止善知识章》有感

    决定的信解,才能建立起稳固的塔基。比如学净土者,若没有涉及他宗基础教理,那他一定看不懂《弥陀疏钞》、《弥陀圆宗钞》、《弥陀要解》,也就意味著他学不好一部《阿弥陀经》,又怎能称为净宗学人呢?又众生根机无量...

    不详

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  • 民间年间的上海佛学书局

    于李树德堂电台播诵《楞严经》、《弥陀要解》等,于上海佛音电台播诵《华严经》、《普贤行愿品》和《弥陀经》等(《上海佛学书局大乘播经法会播音节目》,《佛学半月刊》第126期,1936年5月出版)。为了使电台播...佛化唱片,供佛教寺院、佛教团体举行佛事仪式和佛教徒进行个人修持之用。第一套佛化唱片共五张,内容有《弥陀赞》、《戒定赞》、《炉香赞》、《三皈依》、《大悲咒》、《心经》、《赞佛偈》、《念佛》等(《佛学半月刊...

    不详

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  • 民国年间的上海佛学书局

    《楞严经》、《弥陀要解》等,于上海佛音电台播诵《华严经》、《普贤行愿品》和《弥陀经》等(《上海佛学书局大乘播经法会播音节目》,《佛学半月刊》第126期,1936年5月出版)。为了使电台播诵佛经正常化、...,供佛教寺院、佛教团体举行佛事仪式和佛教徒进行个人修持之用。第一套佛化唱片共五张,内容有《弥陀赞》、《戒定赞》、《炉香赞》、《三皈依》、《大悲咒》、《心经》、《赞佛偈》、《念佛》等(《佛学半月刊》第...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 略论清代净土信仰与普贤菩萨

    字振之、蒲益、素华,自号八不道人,俗姓钟,吴木渎(今江苏吴县木渎镇)人。智旭的佛学思想,融合禅教律而会归净土。清顺治四年(1647),智旭著《弥陀要解》,以信愿行总摄《阿弥陀经》宗旨,系统阐述其净土...乘白象立于右侧。在大乘佛教中,普贤菩萨体现了菩萨发菩提心、行菩萨道而利益众生的愿行,也是佛教徒实践菩萨道的行为典范。在清代,由于净土信仰的普及和流传,而《普贤菩萨行愿品》中十大行愿与往生弥陀净土有着...

    纪华传

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  • 惠谦法师:台湾当代净宗大德参学记

    ,尤以《无量寿经》(夏大士会集本)、《弥陀要解》、《普贤行愿品》三种为必修所依,行有余力,始得研习与本宗相应之大乘经论。学会特重行解相应,心口一如,是以行门咸共发愿,尽未来际,遵修观经三福、六和、三学...也要有三十三化身,无处不应;观音菩萨大慈大悲、救一切苦难,我也要大慈大悲救一切苦难。阿弥陀佛发四十八愿,我更要发四十九愿,摄受一切众生到我佛国土。做父亲的总希望儿子胜过他嘛!弥陀慈父也希望我好过他呀!...

    惠谦法师

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  • 济群法师访谈:菩提心与净土修学

    通过正见来完成,如禅宗所说的“即心即佛”,便是极高的见地。净土宗比较强调信愿持名求往生,似乎并不特别重视见地这一部分。事实上,净宗的祖师大德们是将正见融于修行中。如蕅益大师的《弥陀要解》,包含着极为高深...我们临命终时,这一和阿弥陀佛、诸佛菩萨相应的心行,就会产生巨大的力量,直接推动我们往生西方极乐世界。若我们的心与阿弥陀佛的心无二无别,弥陀自然会在我们心中显现,这种相应是最彻底的相应,是没有来也没有去的...

    不详

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  • “菩提心”访谈系列之一

    融于修行中。如蕅益大师的《弥陀要解》,包含着极为高深的见地,只是未特别加以强调。   空性见的获得,首先应通过闻思获得相关理论。或是通过般若系经论,如《般若经》、《中论》、《百论》等,获得般若的空性见...诸佛菩萨相应的心行,就会产生巨大的力量,直接推动我们往生西方极乐世界。若我们的心与阿弥陀佛的心无二无别,弥陀自然会在我们心中显现,这种相应是最彻底的相应,是没有来也没有去的。   我们靠什么消除障碍...

    不详

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  • 净土宗高僧海山法师

    圣贤录》、《安士全书》、《净土十要》等,他反复阅读几遍、几十遍,把修行和学习结合起来,把理论和实践结合起来。《弥陀要解》是印公老人赞为千古以来解释得最为精辟,最圆融又最深达的好书,海山法师百读不厌,...的人是不易办到的至于念佛法门,可以照书行事,如《弥陀经》上说的:七日一心不乱,即可得到究竟。  法师言:念佛的方法有多种,有观像念、观想念、实相念、将名念。而持名念佛一法,可以统摄前三种念法,持名念佛又...

    陈毅然

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